论语全书的内容和译文优选34句

1、译文：孔子说：“学了（知识）然后按一定的时间复习它，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不也是道德上有修养的人吗？”

2、译文：曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是诚实可信了呢？老师传授的知识是不是复习了呢？”

3、有子曰：“信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。”

4、全文：第十三章论语子路篇

5、孔子说：“君子不追求饱食，也不追求安逸的居所。他们勤奋于事务，慎重于言语，追求道理并修正自己的行为，可谓是好学之人了。”

6、有子说：“信任接近于正义，说话应可转述。恭敬接近于礼仪，避免耻辱。能维护好自己的亲缘关系，也可以被尊敬。”

7、子路说：“如果卫国的国君等您去治理国家，您将先做什么？”孔子说：“必将先纠正名分！”子路说：“您真的迂腐到这等程度吗？为什么要正名分呢？”孔子说：“你太卤莽了，仲由！君子对于他所不知道的应该采取保留态度。名分不正，言语就不顺；言语不顺，做事情就办不成；事情办不成，礼乐制度就无法建立；礼乐制度不建立，刑罚就不会得当；刑罚不得当，人民就手足无措，不知该怎么做。所以君子正名分一定有他的理由可以讲，讲了也一定可以行得通。君子对于他的言论是没有一点马虎的地方的。”

8、子路问政，子曰：先之劳之。请益，曰：无倦。

9、子曰：“学／而时习之，不亦／乐乎？有朋／自远方来，不亦／乐乎？人不知／而不愠，不亦／君子乎？”

10、翻译如下：

11、有子说：“一个人孝顺父母，友爱兄弟，却喜欢违背上级的人，那就已经出了问题。”

12、《论语.第十八篇》全文及译文:“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？子曰:三人行必有我师焉。”

13、（译文大意）和睦地相处，但不随便附和。追求义的人，觉得适宜，各适其宜，尚未在诸多方面（强求一致），所以不同之义也可以和。这样不同之和，而不是执己之见，没有伤及于和。

14、举贤才。曰：焉知贤才而举之？曰：举尔所知。尔所不知，人其舍诸。

15、【大意】子路问怎样为政。孔子说：“自己先带头去干，再让百姓勤劳地工作。”子路请求孔子多讲一点。孔子说：“不要倦怠。”

16、注重利的人，觉得这是人所共同追求的，民众致力于这些，那么有争论之心，所以同而不和。这是君子、小人的区别。

17、孔子说：“学习并适时复习，岂不乐哉？有朋友从远方来，岂不快乐哉？人们不理解却不生气，岂不是君子的表现吗？”

18、子日：“吾十有五／而志于学，三十／而立，四十／而不惑，五十／而知天命，六十／而耳顺，七十／而从心所欲，不逾矩。”

19、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

20、《论语·子曰》是中国古代著名的儒家经典之一，记录了孔子及其学生的言行。全文如下：

21、子日：“温故／而知新，可以／为师矣。”

22、孔⼦说："学习了⼜时常温习和练习，不是很愉快吗?有志同道合的⼈从远⽅来，不是很令⼈⾼兴的吗?⼈家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是⼀个有德的君⼦吗?"

23、仲弓做季氏的私邑总管，问孔子如何为政。孔子说：“给手下的官吏们带头，原谅他们的小过错，推举贤良的人才。”仲弓说：“怎么知道是贤良的人来推举呢？”孔子说：“推举你所知道的。那些你所不知道的，别人难道不能推举他吗？”

24、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”

25、仲弓为季氏宰，问政。子曰：先有司，赦小过，

26、节奏划分：

27、这是《论语·子曰》段落的一部分，展示了孔子对学习、人际关系、道德价值等方面的思考和教诲。全书共有20余篇，涵盖了许多重要的思想和观点。

28、有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲠则已矣。”

29、孔子说：“温习学过的知识，可以从中获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去做老师了。”

30、译文：孔子说：“我十五岁开始有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁（遇事）能不迷惑，五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才做事才能随心所欲，不会超过规矩。”

31、⼦⽈："学⽽时习之，不亦说乎?有朋⾃远⽅来，不亦乐乎?⼈不知⽽不愠，不亦君⼦乎?"

32、子曰：“学而不思／则罔，思而不学／则殆。”

33、曾子曰：“吾日/三省/吾身：为人谋/而不忠乎？与朋友交/而不信乎？传／不习乎？”

34、孔子说：“只学习却不思考，就会迷惑，只空想却不学习就会懈怠。”